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RECUPERANDO LO PERDIDO



Pastor: Claudio Freidzon

Texto: 1 Samuel 7.1-13:

Los filisteos son una tipología de lo que son nuestras luchas espirituales.

Hubo momentos donde los israelitas se mezclaron con costumbres idólatras y paganas. Pensaban que Dios estaba con ellos, pero cuando iban a la batalla algo ocurría.

El principio de la sabiduría es el temor a Jehová. El temor a Jehová no es el temor al garrotazo, al juicio; sino nace en el corazón que respeta a Dios y que desea honrarlo de todo corazón. Cuando perdemos el temor y nos dejamos distraer, muchas veces pensamos que Dios está con nosotros y no lo está. Dios muchas veces nos deja pelear nuestras batallas, para que uno se de cuenta que algo está fallando y que hemos perdido el temor a Dios.

El pueblo de Israel, a causa de su idolatría, perdió el elemento simbólico más sagrado que era el arca. El arca contenía alrededor de esos elementos simbólicos, la gloria, la presencia visible, el peso de su presencia.

Los filisteos no entendían nada con respecto a lo que significaba el arca y los filisteos se la llevaron. Por veinte años Israel lamentó haberse equivocado, lamentó su tibieza, lamentó su excesiva confianza en sus capacidades. Habían perdido lo más sagrado que tenían, que era el respaldo de Dios.

El arca contenía el maná, las tablas de la ley, los querubines. Para los filisteos era una caja con oro nada más, en cambio para los israelitas era algo muy importante.

Los filisteos se llevaron el arca a un templo de un ídolo llamado Dagón. Quisieron aprisionar la presencia de Dios, la encerraron en una cárcel. Al día siguiente cuando vino el que cuidaba el templo, encontró al ídolo caído delante del arca, sorprendiéndose de que Dagón se había caído. Lo levantaron y lo volvieron a poner en su lugar creyendo que había sido casualidad; pero a la mañana siguiente nuevamente Dagón estaba caído en el piso con sus manos quebradas.

Lo que Dios va a ser en tu vida es tan poderoso. Vendrán problemas, temores y circunstancias en tu vida que querrán levantarse pero caerán humilladas; el enemigo caerá vencido porque no hay poder que pueda enfrentarse a aquel que está bajo la gracia, el amor y la persona de Dios.

No hay nadie que pueda enfrentar a la presencia de Dios reinando en una vida. La fortaleza y la misericordia de Dios es la que realmente hace huir a los enemigos delante de nosotros.

Los ídolos del mundo vienen a enfrentarte, pero tú tienes que saber que dentro de tuyo habita la presencia de Dios. Tú eres la habitación donde la gloria de Dios está, donde la presencia de Dios está, y cuando venga el enemigo va a caer y sus manos van a quebrarse, porque el diablo no tiene parte, ni suerte, ni memoria. No hay plan del enemigo que pueda encerrar y detener el propósito de Dios para nosotros.

Lo que hace diferente nuestras batallas y nuestra vida es lo que habita dentro de nosotros.

Y Cuando conoces a Cristo, te cambia el corazón y la mente.

Cuando Samuel se arrepintió y pidió perdón, desde ese día en adelante el Señor permitió que el pueblo de Israel recuperara todo lo que el diablo le robó.
Vienen tiempos de restitución, tiempos donde el Señor te devolverá todo lo que el diablo te robó.
Lo que pasó en tu vida fue tal vez devastador, has sido lastimado, herido; pero ahora llegó el tiempo de recuperar todo. Has sufrido algunas pérdidas, has pasado algunas batallas, has tenido que derramar muchas lágrimas; pero ha llegado el día de restitución, de recuperar.

Recuperarás lo que el diablo te robó en las finanzas, recuperarás la alegría y la felicidad en el hogar. La gloria de Dios quebrantará el poder del enemigo en el barrio, en el trabajo, en la familia.

Mizpa, ese sitio cerca de un río, simbolizaba al pueblo de Israel que por veinte años habían extrañado lo genuino y le había quedado solamente la cáscara, la imagen, el nombre, el testimonio. Lo que hacía de ellos el culto sincero y real donde la gloria de Dios se manifestaba no estaba, les había sido robada. Veinte años de apariencia externa, pero habían olvidado de palpar la presencia, el fuego, la ministración de lo sagrado, de lo genuino de Dios.

Pero llegó el día donde el Señor les dio la oportunidad a los israelitas de volver a recibir el arca. Cuando los filisteos devolvieron el arca, los israelitas fueron a Mizpa donde fueron convocados y en ese lugar recibieron el perdón.

Hay un lugar donde encuentras en Cristo, en la fe sin fingimiento, un tiempo de liberación. Y ese lugar para el pueblo de Israel fue Mizpa, donde se encontraron con Dios y fueron lavadas sus culpas.

Hay muchas personas que no pueden perdonarse y por ende no pueden amarse, no pueden dar amor porque ellos mismos no se aman, no pueden ser felices. Pero Dios te ama y quiere que te aceptes, porque te va a usar, porque no te ha olvidado, porque tiene planes previstos para ti, porque no ha pasado de largo su misericordia.

Si Él todavía tiene un propósito en tu vida, ese propósito está en camino, está en proceso, se está desatando.

Mizpa significaba para ellos un lugar donde no se sintieron más vulnerables, o sea fáciles de vencer, fáciles de engañar.

Hay un día, hay una hora donde tendrás la victoria total en aquello que antes te vencía, en aquello que antes te dominaba, en aquello que era una adicción. El Señor te dice que no serás más adicto a cuestiones pecaminosas, sino serás adicto a mi presencia, adicto a mi espíritu, adicto a la gloria de Dios.

Hay un lugar, hay una etapa, hay un sitio, hay una experiencia que tal vez no la podamos definir geográficamente pero si espiritualmente, un lugar donde tus enemigos huirán delante de ti, donde abandonarán el territorio que conquistaron, porque tendrán temor del arca, de la presencia y de la gloria que habita dentro tuyo.

Tendrás esa confianza de esperar sin angustia la victoria final de Jesús.

No te desesperes. El Señor dijo: "Estad quietos y conoced que yo soy Dios". El Señor le dijo estad quietos a gente como nosotros que es inquieta, a gente como nosotros que todo lo queremos hacer rápido. Pero en esta etapa espiritual que Dios te lleva a subir no hay ascensor, hay que subir por la escalera, hay que subir despacio; pero llegarás a esa estatura, a ese crecimiento.

Los pequeños comienzos, terminarán siendo grandes. Comienza con pequeñas experiencias, pequeñas vivencias, victorias y tu fin será de grande liberación y victoria espiritual.

Ese lugar se llama Mizpa. Mizpa es el lugar donde el pueblo de Dios reconoció su profesionalidad, su entrega a las cosas externas, porque se habían olvidado la gloria y por lo tanto la terminaron entregando en manos del enemigo.

Mizpa es el lugar donde Dios echará agua limpia y limpiará tus impurezas, limpiará tu religiosidad, limpiará tu angustia, te visitará otra vez y la gloria de Dios vendrá otra vez y el enemigo como pasó con Dagón caerá.

"El símbolo del arca era una sombra y una imagen de lo que iba a ser la experiencia de caminar con Jesús el Hijo del Dios viviente. Los discípulos caminaron con el arca. El arca no era como en el A.T., una caja recubierta con oro, sino que estaba Jesús, la gloria de Dios invisible, caminando con ellos.

Los discípulos luego de tres años de estar con la gloria, empezaron a contender entre ellos. En vez de contemplar la gloria, de admirar su gloria, de aprender y de acercarse a Él en cada momento, comenzaron a preguntarse quién era el mayor, quién se iba a sentar a la derecha, comenzaron a darle lugar a las cuestiones humanas.

El creyente muchas veces comienza a sacar el foco de atención en el Jesús resucitado, y comienza a poner el foco en cosas humanas: "quiero que me respeten, que me traten bien, me ofendí con éste y con el otro no me hablo, aquel no me saluda" y nuestra mente en vez de estar enfocada en Dios, está mirando cuestiones ajenas, ya sea adentro de la iglesia o fuera de ella.

Los discípulos estaban con Jesús sentados en la mesa, pero dispersos entre ellos porque no le estaban dando la atención debida al Hijo del Dios viviente. Y de repente se escuchó que alguien estaba golpeando la puerta y cuando abrieron la puerta una mujer que antes había sido pecadora entró y quebró un perfume de nardo puro contenido en un frasco de alabastro, derramándolo en sus pies, anticipando su sepultura. Esa mujer es un ejemplo de lo que va a suceder pronto.

Hay una nueva generación de gente que está golpeando la puerta, gente necesitada, gente herida, gente maltratada, que viene a la iglesia no ha ocupar puestos, no para competir a ver quién es mejor que otro, sino que viene para mirar a Jesús como el eterno Salvador y ha darle a Él toda la gloria y la alabanza por lo que Él les ha dado en Cristo. Hay una nueva generación de creyentes que están golpeando la puerta.

Jesús quiere una iglesia que no se distraiga con cuestiones religiones, con críticas. Jesús quiere una iglesia que lo adore, que lo alabe, que derrame el perfume, que se entregue de todo corazón. Este es el llamado divino para ti. No importa cuántas almas tengas, no importa cuántos amigos o enemigos tengas, lo que importa es que no dejes pasar un momento más de tu vida sin darle a Él tu alabanza, tu adoración, tu perfume.

La mujer quebró el frasco. Jesús está esperando gente que se abra y que se abra para siempre.
Ya no te cierres más, rompe el frasco y dale toda tu vida y tu corazón a Jesús.

Tu adoración y tu compromiso son con el Rey de Reyes.

Necesitas el arca. El enemigo no te tiene miedo a ti, el tiene miedo al que está dentro tuyo.

A veces parecemos como la hormiguita que le pidió al elefante que la llevara al otro lado del puente para ahorrar combustible. Cuando el elefante cruzó el puente colgante, el puente se movía de un lugar a otro, parecía que se iba a caer. Y cuando el elefante llegó al final del puente colgante, la hormiguita se bajó por la trompa, lo miró al elefante, se secó la transpiración y dijo: ¡cómo movimos el puente!

Tú eres como la hormiguita, el que hace temblar a tus enemigos delante de ti es Jesús. Los enemigos no huyen delante suyo, huyen por el que vive dentro tuyo.

Hay alguien poderoso dentro tuyo, déjalo que se mueva.

Juan el Bautista dijo: "es necesario que yo mengüe, para que Cristo crezca". El yo nos ha causado muchos problemas. Recuerda "ya no vivo yo, más Cristo vive en mí".

Él quiere que tú seas un instrumento en las manos de Dios con la gloria de Dios. La gloria de Dios es la experiencia de caminar ciento por ciento de acuerdo con Dios.

Aquella persona que vive en santidad es la persona que está de acuerdo con Dios en todo. Aquel que puede decir de todo corazón: "la voluntad de Dios es agradable y es perfecta".

Cuando tú tienes esa vocación de agradar a Dios, entonces es feliz, porque el Señor cumplirá sus propósitos. Tú estás pasando por esas etapas de formación y Dios no se ha olvidado de ti.

El enemigo al que más destino, al que más propósito tiene, más lo ataca.

La persona a la que Dios va a usar en gran manera, el diablo la ha enfrentado toda la vida.
Aunque parece que estás yendo para atrás, Dios te está guardando.

La historia de José es una historia de un hombre con destino, como la tuya. El pueblo de Dios nació como una familia inicialmente y terminó siendo una gran nación. Por momentos esa familia pasó por circunstancias difíciles y algunos de sus integrantes también, como José.

Por causa de la túnica de colores sus hermanos le tenían envidia, sus hermanos conspiraban contra él, sus hermanos planearon matarlo, sus hermanos lo echaron en un pozo, sus hermanos lo vendieron y fue llevado de esclavo a la tierra de Egipto. Pero la mano de Dios estuvo con él porque José se guardó para Dios una y otra vez; cuando vino la tentación de adulterio aún, él dijo "¡no! porque yo sigo mi destino".
Ninguno de nosotros pasó lo que tuvo que vivir José. Dios lo está llevando poco a poco, lo está haciendo subir esas escaleras, esas etapas espirituales, hasta llegar a conocer el propósito inmenso de Dios.

Ese propósito inmenso de Dios es que tu vida esté preparada para ser una habitación donde Cristo se pueda glorificar, donde los milagros puedan ocurrir, donde en cada lugar que entres lo que hagas prospere.

Has sido seleccionado por Dios para algo poderoso.
No tengas temor, porque si Dios te seleccionó, Él te va a dar posibilidades, fortaleza y capacidad espiritual para ir soportando cada una de las batallas y de las pruebas. Y al fin del camino, tú mirarás el pasado y dirás: "hasta aquí me ayudó Jehová".

Hasta aquí me ayudó Jehová quiere decir "Dios me dio victorias hasta aquí, me llevó de gloria en gloria, de triunfo en triunfo".

Ha llegado el tiempo donde la gloria de Dios te visite y vas a recuperar. Dios restaurará, Dios devolverá, Dios traerá mucho más: doble honra, en lugar de confusión.

El diablo pensó que te tenía acorralado, pero Dios te sacó del pozo; el diablo pensó que estabas enfermo, pero Dios envió una palabra y te sanó.

Mizpa es el lugar donde recuperamos lo más precioso, la presencia.

Lo que hace que el enemigo tiemble delante de nosotros, es la gloria, es la presencia, es la lealtad, es el hambre por la presencia, por la adoración, por el servicio.

Mizpa es el lugar donde nos bañamos, nos sacamos la mugre, la suciedad espiritual y Dios nos echa agua limpia que nos lava la religiosidad. Algunos son tan religiosos que el diablo los ha neutralizado, los ha adormecido; y lo que antes llamaban pecado, ahora dicen "es una falla de carácter, es un problemita".

Cuando uno pierde la gloria, se neutraliza, el diablo te anestesia tu conciencia; pero en Mizpa la conciencia se limpia otra vez, se lava otra vez. Es el lugar donde ya no venimos a la iglesia a entretenernos, sino a derramar nuestro vaso de alabastro hasta la última gota que queda a Jesús, porque toda la gloria y la honra son para Él.

Nuestra delicia es adorarle, es contemplar la hermosura de su santidad, es un manjar que solamente pueden entender aquellos que han visto la verdad del evangelio.

Los israelitas se apartaron veinte años, pero llegó el día donde el Señor les dijo: "Olviden su pasado y comiencen otra vez".

Mizpa significa "nuestra salvación viene de Dios". Significa la torre donde veo a Dios salvarme, libertarme, venir otra vez.

Hoy en Mizpa, él sana tus heridas, él te quita el rótulo de religioso, de profesional de la fe, de aquel que sólo viene a cumplir y te da un nuevo nombre, te permite acercarte a su gloria.

Él te lava, Él te purifica, Él te santifica, el agua fresca de su palabra te lava, la sangre de Cristo te limpia.

Que puedas ver tu vida dar fruto. El mover del Espíritu Santo quiere avivar el fuego y darte una nueva pasión.

Cristo: Excelente Revelación

Hebreos 1:1-14

INTRODUCCIÓN:
En el tiempo en que se escribió la epístola había muchas creencias supersticiosas acerca de la intervención de los ángeles en la vida religiosa de la gente.

También una mezcla de la religión y rituales judíos por lo que distorsionaban o no entendían todo lo que Jesús hizo por nosotros. Las iglesias a las que se les escribieron, tenían ideas erradas de los ángeles, pero también mucha ignorancia de Jesús, la perfecta revelación de Dios.

Hoy la gente se entusiasma por libros que son bestseller, con temas de ángeles, desde la perspectiva esotérica, donde afirman que cada uno tiene su ángel guardián y que lo puede manejar a su antojo, y para beneficios puramente del uso egoísta. Por otro lado se habla mucho hoy del libro: “El secreto”, que no tiene nada de secreto, sino que es la suma de pensamiento “new age” o nueva era, que mezcla filosofía griega, oriental-hindú, esoterismo, pensamiento positivo, etc. el mundo necesita saber que hay una revelación superior que puede darle un nuevo rumbo a su vida.

¿Qué es revelación?

I. JESÚS LA REVELACIÓN FINAL: He1:1-2

Que mis hermanos tengan una clara visión de la supremacía de la revelación de Dios en Cristo nuestro salvador. Ud. al iniciar esta epístola puede preguntarse, porque no se usa la salutación habitual de expresar misericordia, gracia y paz de Dios, como lo hace Pablo y los demás. Parece que el autor quería desde el inicio centrar su tema central, que es la revelación final y definitiva de Dios—Jesucristo su Hijo (Kistemaker, 1991). Pero además toma la iniciativa para comunicarse, porque empieza con la frase “Dios…”. Es un Dios que se comunica, habla de muchas maneras desde la creación… lo que quiere hacer notar el autor; es que Dios siempre ha estado comunicándose con su pueblo. Lo ha hecho desde Adán hasta Malaquías por un periodo de 3,500 años y desde Mateo hasta ahora más de 2,000 años más por medio de su Hijo Jesús.

A. REVELACIÓN DE SU VOLUNTAD

(V, 1) “Habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras…”

“Muchas veces”, se refiere a los diferentes periodos en los que Dios se comunicó con su pueblo. Lo hizo a través de muchos siglos.

“Muchas maneras”, se refiere a las diferentes formas, como sueños, voces audibles, por ángeles, etc.

1. Por medio de presencia: Abraham (amigo de Dios Stg. 2:23), Moisés (Cara a Cara Ex 33:11).
2. Por medio de sueños: Jacob, Salomón

3. Por medio de su Palabra: todos los profetas recibieron la instrucción de Dios de registrar su voluntad, que anunciaran la venida de Cristo de manera progresiva, esto venia como profecía, salmo, proverbio, historia, etc.

Todo cristianos debe anhelar conocer “la voluntad de Dios, es agradable y perfecta…”. (Rom. 12:2). Dios ésta dispuesto a que la conozcamos.

B. REVELACIÓN SUPERIOR A LOS PROFETAS: (v,1b)

“En otro tiempo”, usa una expresión, que indica en el pasado (gr. Palai), como para indicar que ya ocurrió y no se repite en la misma forma ahora. El apóstol Pedro reconoce que la revelación se inició progresivamente por medio de los profetas del A. testamento en 1P 1:10-12; 2P1:21. El profeta no traía su propia verdad religiosa, sino que el Espíritu Santo, le revelaba la voluntad de Dios. ¡Hoy también el E. Santo aplica la verdad a nuestra vida! • “A los padres”, se refiere al pueblo de Israel. La diferencia es que por medio de los profetas la revelación fue fragmentaria, ahora ¡por medio del Hijo es total y completa!

“En estos postreros días”, tiene una connotación mesiánica, así fue como lo entendieron los receptores de esta carta (Gál. 4:4; 2Tm 3:1, Stg. 5:3; 1P1:20).

C. REVELACIÓN DEL HIJO (v,2)

Dios ya no está hablando por los hombres, sino por medio de su Hijo.

El tema principal de este texto no son los ángeles sino su Hijo. Es por medio de su Hijo que se dirige a todos los creyentes, él es la Palabra viva con una autoridad sin igual (Hch. 4:12). En los “postreros días”, se pone en contraste con “en otro tiempo”-haciendo alusión al pasado. Aquí el contraste es entre los profetas que era un determinado número de personas escogidas y constituidas por Dios, para trasmitir su revelación y el Hijo de Dios, que sobrepasa a todos los profetas, puesto que es el Hijo, por excelencia.

Reflexionemos: Cómo nos ha hablado Dios del Hijo:

1. MENSAJERO:
“ahora nos ha hablado por el Hijo”…

2. DUEÑO:
“Heredero” de todo (Mt 11:27, Fil 2:9) Dios constituyó al Hijo heredero de todo, por derecho propio, porque era el único Hijo. Pero no es posible determinar en qué momento ocurrió, desde su plan eterno, o desde el momento que pronunció. “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra” (Mt 28:18).

3. CREADOR:
Creó el “universo” (Jn1:3, Col 1:15-20). Esta frase es una evidencia de cómo en el N.T. se habla de la creación (Jn1:1-2), que se encuentra en los primeros capítulos del Génesis. Lo que deja en claro es que Jesús actuó en la creación. Él era antes de la creación, y todas las cosas fueron creadas por él, y para él (Col 1:16, Jn. 1:3). Esto habla de la majestad y el poder creador de nuestro Salvador. “universo” primero, denota el cosmos, el mundo creado en toda su plenitud (planetas, estrellas); segundo, involucra todos los eventos que han ocurrido en este mundo. Es la suma de todos los periodos de la historia.

II. JESUS REVELACIÓN DE UN MINISTERIO SUPERIOR

(He 1:3-4) La divinidad de Jesús es igual a la de Dios el Padre, pero superior a la de los ángeles… Muchos de los lectores judíos, tenían fuertes creencias en la misión de los ángeles, también por medio de los profetas, pero nada acerca del Hijo. Para ellos era algo nuevo.

A. JESUCRISTO ES DIOS EXCELSO: Hay más descripciones del Hijo

1. MAJESTUOSO (v, 3ª)
“Es el resplandor de la gloria del Padre” (Jn. 1:14). La palabra “resplandor” debe ser preferida a reflejo. No es como la luna, que algunas autores usan, porque la luna no tiene luz propia. Jesús en cambio es como el reflejo de la luz del sol. En ese sentido es la luz radiante que viene del Padre, así como la luz del sol dimana del sol (Kistemaker, 1991), pág. 42. Jesús dijo “yo soy la luz del mundo”. Esta luz es la expresión de la perfección y majestad de Dios, en ese sentido hace que la luz del Padre brille. Esto es lo Juan dijo: “… y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre…” (Jn. 1:14).

2. REPRESENTANTE (v, 3b)
“Es la imagen misma de su sustancia” (Col 2:9). Esto habla que el Hijo, es la representación perfecta del ser de Dios. La frase “imagen misma de su sustancia” recoge la idea de las “monedas acuñadas” por la imagen de un soberano. La idea es una precisa reproducción del original. Esto nos habla de que el Padre y el Hijo, son lo mismo en esencia, pero viven también separadamente; como le respondió Jesús a Felipe: “el que me ha visto a mí, ha visto al Padre…” (Jn. 14:9).

3. SUSTENTADOR: (v, 3c)
“Sustentador de todas las cosas Palabra”; esta frase destaca que no solo es el creador de todas las cosas, sino también el que “sustenta todas las cosas creadas”. Esto muestra que se complementa su poder creador, con su poder sustentador. Él habla y su Palabra tiene poder, pero su misma Palabra sostiene, preserva y mantiene la existencia. Es interesante el significado de “sustentar”, que es “llevar”. La idea es que el Hijo, por su poder de la Palabra lleva todas las cosas a su destino final. Los tiempos están en sus manos.

4. SACERDOTE: (v,3d)
Es el medio perfecto para la purificación de los pecados del hombre. Esto habla del propósito redentor del Hijo, por eso fue a la cruz, para remover los pecados de la humanidad. Jesús cumplió la función de sumo sacerdote y sacrificio a la vez. Los sacerdotes aarónicos, hacían un sacrifico imperfecto por los pecados, por eso tenían que repetirlos (Lev. 16:29-34), pero Jesús hizo una completa purificación de nuestros pecados, una sola vez y para siempre (Ef. 1:7; Col 1.14, 2P1:9).
5. REY: (v,3e)
“Se sentó a la diestra de Dios en las alturas”. Siempre sentarse a la derecha, era un simbolismo de un lugar de honor. En este caso significa que el Hijo tiene, autoridad para gobernar su reino que abarca toda la tierra, y que es entronizado sobre todos los poderes espirituales “en los lugares celestiales”. El reino le pertenece y ante él se doblará toda rodilla (Fil 2:9-11).

B. JESUCRISTO ES MEJOR QUE LOS ÁNGELES (1:4)

El autor nos presenta a las criaturas que están más cerca de Dios. Esos seres creados que siempre están a su servicio como mensajeros suyos. Se les asigna estar ocupados en la obra de proveerle al hombre la revelación de Dios y la tarea de redimir al hombre caído (Hch. 7:38, Gál. 3:19, He 2.2).

Se presenta en alguna forma a los ángeles como superiores al hombre (sal 8:5), pero no son en ningún sentido superiores al Hijo. Él es conocido, como el Hijo, el Unigénito, el Salvador, el Señor, (Is. 9:6 le da varios nombres divinos) pero en contraste con esto los ángeles son llamados “mensajeros” (sal 104:4) y Hebreos los designa como “espíritus ministradores” (He 1:14). El Hijo recibió su nombre por herencia; el Padre lo designó así (He 1:2). Los ángeles fueron creados para ser servidores y están excluidos de ser herederos. Como seres creados también se les llama •”hijos” (Job 1:6, 38:7); “potentados”; “santos” (Sal 89:6-7).

1. Por ser hijo de Dios 1:5,13
Tiene a Dios como su Padre, ningún ángel tuvo este privilegio

2. Porque los ángeles le adoran 1:6
Los ángeles adoran a Jesús, porque es superior, nunca Jesús adora a otro ser. Los ángeles son los que adoran al Hijo de Dios en Apc. 5: 11-13

3. Por ser Rey 1:7-9
Claramente lo llaman “Dios” en v, 8, y que su reino es perpetuo, Jesús es absolutamente “justo”, por eso es el ungido de Dios. En el v, 10 Jesús es creador, como señalando que él es antes de todas las cosas. En v, 11-12 Jesús es inmutable, eso quiere decir que no cambia.

4. Por ser el eterno creador 1:10-12

5. Por ser honrado a la diestra de Dios 1:13
Está a la diestra de Dios, un lugar de honor que solo tiene el Hijo de Dios.

6. Porque los ángeles sólo son ministradores 1:14
Jesús quiere que los cristianos ven a los ángeles en su verdadera dimensión, no quiere desacreditarlos, sino que vean que mientras él reina, los ángeles sirven a Dios.

CONCLUSIÓN:

Los creyentes reconocemos que Jesús es nuestro Salvador y Señor; pero no siempre entendemos la grandeza de su majestad. El autor de hebreos se explaye en diferentes cualidades y descripciones de la grandeza de la obra de Jesús a favor de la humanidad. Pero cada una de estas características nos reta y desafía a una mayor fidelidad y compromiso de nuestra vida con Dios.

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN:

1. ¿La voluntad de Dios, es tu gran desafío diario? ¿Con que luchas más?

2. ¿Más conocimiento de Jesús, trae más fidelidad a Dios? ¿Cómo eres tú?

3. ¿Conocer el ministerio de Jesús te impulsa a servirle mejor?

4. ¿Qué cosas prácticas vas a decidir implementar en tu relación con Dios?